Ombre et Lumière                                                                         

L’idée de cette communication m’est venue à la suite de la lecture d’une phrase du Rituel de ce  Grade : 

« Après la nuit vient le jour.

Lumière et ombre sont les deux éternelles voix du monde, a dit Zarathoustra »

Je fus interpellé par l’orthographe du mot voix. Pourquoi un x et pas v-o-i-e-s ?

Est-ce une coquille d’imprimerie ou une volonté délibérée de donner du son à la Lumière et à l’Ombre ?

Dans ce cas, comment l’interpréter ?

Quel sens donner à cette idée d’écoute ?

Telles sont ces types d’interrogations qui ont articulé mes réflexions. D’ailleurs, même si c’était une coquille de l’imprimeur, cela ne nous empêcherait pas de s’arrêter sur la possibilité de cette orthographe et d’en tirer des conséquences de l’ordre du Symbolisme. 

Ma surprise fut d’autant plus grande, que cette même phrase apparaît dans le Rituel du Grade de Maître Secret avec voies   v-o-i-e-s

« Lumière et Ombre sont les deux éternelles voies du monde »

Comment donc interpréter cette évolution ? Il y avait de quoi aiguiser, titiller  ma réflexion... 

Ainsi, pour vous faire part, en toute modestie, de mes réflexions, dans un premier temps, il m’a semblé opportun de reprendre le couple Ombre – Lumière, afin de le replacer dans la pensée humaine. Quelle place il occupe et comment il structure une démarche spirituelle.

Puis dans une deuxième partie, j’essaierai d’analyser en me plongeant dans la Symbolique du Grade de Maître Secret, comment, à eux deux, ils peuvent être des voies...des chemins, dans notre démarche initiatique maçonnique.

Enfin, dans une troisième partie, je m’attarderai sur l’écho que doivent avoir Ombre et Lumière dans notre labyrinthe intérieur quand nous, CH\R+C désirons  réussir notre vie spirituelle

Ombre - Lumière : Symbole universel

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L’ombre n’existe que par la lumière. Sans lumière, il n’y a pas d’ombre ; sauf si l’objet est transparent ou alors si la source de lumière est totalement à sa verticale... toute une symbolique !!!

Ombre et lumière s’adressent directement au sens de la vue et se conjuguent pour fortifier un pilier essentiel de la pensée humaine : Le Beau. Il est issu du jeu de l’ombre et de la lumière qui lui donne ainsi son caractère universel.

Très tôt l’homme voulut perpétuer la relation étroite entre eux en l’intégrant naturellement au domaine artistique. Les tableaux, les peintures, la photo, le cinéma... sont témoins de son désir profond de fixer l’entre chevêtre ment pour exprimer des états d’âme.

 Pris séparément ou en couple, ombre et lumière ont très tôt traduit la pensée humaine en ce qui concerne son ressenti. Ce fut des symboles d’un signifiant  évident.

La lumière est mise en relation avec l’obscurité pour symboliser les valeurs complémentaires ou alternantes d’une évolution. Le symbolisme de la sortie des ténèbres se retrouve dans tous les rituels d’initiation.

Ne dit-on pas « La lumière succède aux ténèbres ».... « au-delà de la lumière est ténèbres ».

C’est dire combien ce couple enrichi la palette de la symbolique des Hommes

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Ombre et Lumière : Objets symboliques maçonniques

Ombre et lumière, des  mots clefs de la Symbolique maçonnique.

Ombre et Lumière sont deux concepts totalement liés dans la symbolique maçonnique. Ils en sont même des éléments incontournables, à la base du cheminement initiatique maç\

- Nous étions dans l’ombre, dans les ténèbres... puis un jour, nous avons reçu la lumière.

- Nous sommes passés de l’ombre à la lumière.

- Nous agissons dans l’ombre, pour porter la lumière, et éclairer le Temple Universel.

Ombre – Ténèbres

L’ombre est, d’une part ce qui s’oppose à la lumière mais aussi l’image des choses fugitives, irréelles et changeantes.

L’ombre est considérée  quelques fois comme la seconde nature de l’homme et est souvent liée à la mort. Elle est l’aspect de l’homme qui s’oppose au passage de la lumière. Elle symbolise notre nature matérielle, l’opacité de la forme opposée à la transparence de l’esprit.

Elle est la partie obstinée  et égoïste de la nature humaine, celle que la morale considère comme totalement mauvaise. Projetée hors de soi, l’ombre incarne le besoin de trouver des boucs émissaires, de s’en prendre à ceux qui sont incapables de se défendre.

L’ombre n’est-elle pas dans le pire des cas responsable de toutes les atrocités que les hommes ne cessent  de s’infliger les uns aux autres depuis l’aube des temps.

Pourtant, nous Francs-maçons, devons intégrer cette notion à notre démarche et lui investir d’un rôle positif. Elle nous permet de nous dépasser, de surmonter nos obstacles intérieurs...

« L’Homme sans ombre est le diable »

Intégrer l’ombre à soi...

...c’est s’accepter avec ses défauts, ses imperfections, pour mieux les combattre.

...c’est se regarder sans complaisance dans le miroir de sa conscience

...c’est aussi savoir lire le monde extérieur avec discernement.

Ainsi, nous pourrons poursuivre à la double construction du Temple Parfait. Celui de notre propre  Etre et celui du Temple Universel

« Les ténèbres et les passions sont les ennemis à combattre »

Tel est le Devoir du CH\d’Orient 

Lumière

La lumière est un symbole quasi- universel dans l’histoire de la spiritualité humaine : symbole de transcendance, de la divinité. Elle s’oppose aux ténèbres, symbole primitif du mal.

Symbole spirituel, elle est au centre de nombreuses religions et démarche initiatique.

A peine avoir reçu la Lumière, le franc-maçon, est déjà à la recherche de la lumière ; tout au long de son cursus, cette notion prendra plus d’une forme. Elle est tour à tour Naissance, Etoile, Connaissance, Vérité.

Aux grades de perfectionnement, plus que Connaissance, elle est Perfection, Idéal

Aux grades Chevaleresques, elle est Pureté, elle est Amour

La Lumière est un outil pour atteindre la Lumière

« Vous cherchiez votre route, nous vous mettons sur la Chemin du Devoir, dont la Lumière est l’emblème »

« La vérité est une lumière dont la perception est toujours plus ou moins confuse mais qui pourrait se révéler avec éclat à qui veut ouvrir les yeux et qui veut regarder »

Elle est aussi, L’Espérance, « cette étoile qui guide nos pas dans la nuit »

Telles sont ces phrases tirées de nos Rituels

L’opposition lumière-ténèbres,

Ce sont deux principes opposés, bien différenciés dont l’enjeu symbolique est fondamental dans une démarche spirituelle.

Les ténèbres nous apparaissent sous trois formes : obscurité, ombre et opacité.

Il est défini deux acceptions de la lumière : Lumière-orientation et Lumière-transformation

La dimension spécifique de la lumière-orientation est donnée par l’image du chemin.

Nous sommes sur la Route du Devoir... sur un Chemin Initiatique...dans un  Parcours Initiatique.

C’est pour nous un chemin ascendant,

-sur lequel la Lumière nous guide,

-dont la Lumière est notre But

-dont la Lumière nous ouvre la Voie

Ce chemin ascendant est peuplé d’images légères portant allégresse et éveil...

Au bout de ce chemin, la Connaissance.

Ce chemin peut être descendant encombré d’images sombres, lourdes de toutes les peurs et de tous les angoisses.

Nous sommes en présence du symbolique combat éternellement recommencé entre l’élan spirituel vers la lumière et l’inertie matérielle qui fait régresser dans l’obscurité.

Ainsi...

 « Lumière et ombre sont les deux éternelles voies du monde »

Le V\M\ est passé de l’équerre au compas, il est initié au Grade de M\S.

C’est au cours du rituel de reconnaissance que le T\F\P\M\l’investissant par le tablier et le cordon  du grade, lui rappelle combien la couleur blanche du tablier et sa bordure noire sont emblématiques de la douleur qu’éprouvent les Initiés  apprenant la mort d’Hiram.

Le blanc et le noir sont aussi les symboles du conflit perpétuel entre Lumière et l’Ombre...entre la Vérité et l’Erreur...entre le Bien et le Mal.

Sur la bavette du Tablier...l’œil, symbole du soleil, archétype de la lumière.

Et le T\F\P\M\d’ajouter : 

« Lumière et Ombre sont les deux éternelles voies du monde »

L’image est parlante ; il m’est difficile d’exprimer un total ressenti. Nous quittons le monde matériel pour celui du spirituel en empruntant la  Voie  Royale.

Ces chemins qui mènent à l’accomplissement de soi, sont à la fois hors de nous et en nous. Maîtriser ce couple Lumière-Ombre, c’est se donner toutes les chances de mener à bien notre projet maçonnique, notre projet de vie.

Certes le monde nous offre deux chemins...en un : celui de l’ombre et celui de la lumière...pour une ascension  vers la Lumière. Nous ne devons négliger  ni l’un ni l’autre ; mais se servir des deux.

 « lumière et ombre sont les deux éternelles voix du monde »

Au cours de la réception au 17^ème degré, celui de Chevalier d’Orient et d’Occident, le Ch\d’Eloquence rappelle que ce dernier fut l’auxiliaire de Zorobabel qui fut autorisé à reconstruire le Temple par la truelle, protégé par l’épée, puis il ajoute :

« L’effort est récompensé ; sur la terre renaît l’acacia »

Le Tr\ Sage :

Après la nuit vient le jour.

Lumière et Ombre sont les deux éternelles voix du monde, a dit Zarathoustra

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Je n’ai pas pu m’empêcher d’aller creuser dans le chef-d’œuvre de Nietzsche : Ainsi parlait Zarathoustra.

Le philosophe Friedrich Nietzsche (1844-1900), avec « sa morale du surhomme » et son nihilisme, a considérablement influencé la pensée du XX^ème siècle. La force de son style, la novation de sa pensée, ont sollicité d’innombrables interprétations de son œuvre.

L’amour enthousiaste de la vie fut le principe de sa philosophie.

-          Sa recherche d’une synthèse entre le monde dionysiaque des désirs et le monde de la sagesse,

-          son refus de la morale chrétienne,

-          son « renversement des valeurs » qui substitue une morale créatrice aux théories des valeurs  toutes faites,

-          sa théorie du « surhomme » (Ainsi parlait Zarathoustra)

-          ainsi que sa théorie du « retour éternel »

      sont les principaux thèmes de sa pensée.

Dans son livre « Ainsi parlait Zarathoustra », il crée un personnage qui n’est autre que son propre double. En effet, à partir de 1879, commence pour Nietzche une vie d’errance en Europe : Italie, Suisse, France. Tantôt exalté, tantôt solitaire, il écrira ses plus beaux textes en particulier ceux à propos de Zarathoustra.

Le voyageur errant, le vagabond de l’esprit, l’inconstant apatride, a parcouru tous les chemins et s’est consumé aux mille feux  de l’existence. Il n’est plus qu’ombre (le philosophe est malade et abandonné...). Son constat est amer, il n’est aucune vérité à découvrir. Ce héros de la mobilité n’aspire plus qu’au repos et à la captivité.

Puis, il se révolte, il doit dépasser l’histoire, le néant, la solitude, la morale qui asservit...pour une autre morale, celle du Surhumain. Pour Nietzche, l’existence est un cycle destiné à se reproduire invariablement. Nos actes, les évènements de notre vie, heureux ou malheureux, nous sommes condamnés à les revivre éternellement. D’où  l’idée que seule la race des surhommes, ces héros au courage infini, est celle qui peut affronter la pensée de l’éternel retour dans un effort supra-humain de dépassement.

Dépassement, Héros, Sagesse, Volonté d’Etre Parfait...

                                                  ...font partis de notre vocabulaire au grade de CH\R+C.

Nietzsche fait parler son héros à sa place...Il est tour à tour que l’Ombre de lui-même puis Surhomme extraordinairement lumineux.

Lumière et Ombre détermine un autre axe de symbolisation, celui de la transformation de la réalité. Cet aspect de l’opposition Lumière-Ombre, repose sur la reconnaissance symbolique du paradoxe de la lumière. Elle révèle, manifeste, elle suscite une vision qui, elle-même peut être altérée.

En retour, elle permet un éclairage... sur soi-même, et sur « l’extérieur de soi »...

La Lumière et l’Ombre chez le Héros de Nietzche opère une transformation de son être. Il est à la fois « ombre » puisqu’il n’est plus que l’ombre de lui-même (physiquement) mais possède le potentiel nécessaire pour être un surhomme.

Notre démarche maçonnique implique une transformation vers un être meilleur, à l’image du surhumain de Nietzche...et l’affirma           tion de ce dernier répond totalement à l’esprit, au sens  de notre démarche.

Ne peut-on pas considérer que Lumière et Ombre sont parties intégrantes de nous-mêmes et nous parlent...et ces voix intérieures nous obligent à une existence (sans Dieu....puisqu’il est mort) sans cesse renouveler et meilleure, pour servir l’Homme ?

Elles sont les deux faces d’une même entité qui ne peuvent pas aller  l’un sans l’autre.

-Elles  savent nous montrer le chemin en dévoilant ce que les ténèbres veulent voiler.

            -Elles savent faire entendre leurs voix pour nous diriger vers l’Etat de Perfection espéré.

Notre Rituel étant là, pour aiguiser nos sens.

-Écoutons nos voix intérieures...celles de la lumière, celles de l’ombre...même celles du silence

-Regardons nos voies intérieures...celles de la lumière, celles de l’ombre...même celles de nos labyrinthes.

Il importe que le CH\R+C intègre  en soi ce duo pour mieux rechercher sa propre lumière intérieure, en évitant ces taches d’ombres qui l’empêcheraient d’être pur.

Il doit être conscient  des difficultés car....

                     La lumière tout en étant la mère de l’ombre, doit aussi la combattre

Je voudrais terminer mon exposé par une maxime de Nietzsche

 «Faire avec le désespoir le plus profond  l’espoir le plus invisible »,

Cela implique un héroïque effort de volonté et d’imagination.

Je la relie à notre devise : Espérance, Foi, Charité.

Le combat qui se livre dans le cœur, dans la conscience, au plus profond de tout CH\R+C, se terminera, sans aucun doute, par la victoire de la Lumière.                                                                       

 Geobby LAURIETTE

 Pointe-à-Pitre 

19 Novembre 6006