DECLARATION DE GENEVE 2005
PREAMBULE Les juridictions des hauts grades Écossais réunies à Genève du 5 au 8 mai 2005 dans le cadre de leur XVIIIème Rencontre Écossaise Internationale, considèrent le moment venu de marquer une nouvelle étape après la déclaration faite à Lausanne voici cent trente ans dans un contexte maçonnique international différent. Elles se réfèrent néanmoins à ce texte fondateur, car il permet d’affirmer notamment la pérennité et l’universalité des principes maçonniques.
En 1875, le monde était dominé par l’Europe. Le XIX° siècle était par ailleurs marqué par le triomphe des nationalités et l’apogée d’Etats Nations enclos dans des frontières jalousement protégées. Dans un même temps, les idées des Lumières d’universalisme, d’humanisme et de progrès s’étaient propagées sur le continent entraînant dans certains pays une opposition à la modernité sociale, politique et religieuse.
En ce début de XXIème siècle, le monde a changé. Il semble dépourvu de sens, c’est-à-dire de signification intellectuelle et d’orientation morale. Les cloisonnements qu’étaient les frontières nationales ont largement cédé la place à de nouveaux ensembles régionaux et à une mondialisation économique trop souvent génératrice d’inégalités et non d’ un universalisme respectueux de l’Homme et de son environnement.
Le doute, voire le soupçon, ont remplacé l’espoir en un avenir meilleur. La tyrannie d’un immédiat omniprésent nous prive du recul nécessaire pour connaître le passé et envisager l’avenir. La résurgence des cléricalismes, des intégrismes et des fanatismes est porteuse d’incompréhension et de violence.
Francs-maçons, devons-nous pour autant renoncer aux acquis et aux espaces conquis par nos aînés, aux combats d’aujourd’hui et aux espérances de demain ? Ce serait une profonde erreur. Aussi est-il apparu souhaitable aux juridictions signataires de la présente déclaration d’élaborer un texte fondateur, témoin d’une époque nouvelle et qui ait valeur de référence pour une action commune et future.
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1. Les Juridictions des Hauts Grades Écossais, siégeant ce jour, 7 mai 6005 au Zénith de Genève, réaffirment solennellement et avec force leur pleine et entière adhésion aux principes fondamentaux de l’Ordre. Après avoir délibéré de leur vocation contemporaine, de leur caractère spécifique et du contexte dans lequel elles pratiquent la progression initiatique, deux siècles après la création du rite dans la lignée de la Franc-maçonnerie Universelle, elles mettent l’accent sur le respect de la dignité humaine, l’accueil en son sein de tout Maçon à la probité reconnue, sans discrimination, ni distinction de caractère ethnique, politique, philosophique ou religieux. 2. Leur tradition est fondée sur une méthode maçonnique qui passe par un symbolisme, enseigné et vécu, non imposé mais suggéré. Ce symbolisme constitue le langage commun autorisant une réflexion sur le devenir humain. Celle-ci dépassant les cloisonnements, les barrières idéologiques, les postulats doctrinaux, se situe dans une perspective illimitée de recherche. 3. . Le Rite Écossais Ancien et Accepté est le plus largement utilisé dans le monde. Il est un courant initiatique, traditionnel et universel qui comporte trente hauts grades. Il est fondé sur la fraternité, la justice et l’esprit de chevalerie. 4. Le Rite est administré par des juridictions souveraines et indépendantes qui exercent leur compétence sur les grades postérieurs à celui initiatique symbolique de maître maçon. Par sa pratique, le rite contribue aussi à créer des liens entre les différentes cultures et civilisations. 5. Le Rite ajoute à sa dimension internationale, l’universalisme de ses principes fondés sur un humanisme soucieux de placer l’être humain au centre de ses réflexions et de ses actions. 6. Le Rite, refusant tout dogme ou idéologie contraignants, affirme la nécessité de la liberté de conscience, seule capable de développer une libre spiritualité accessible par une constante recherche de la vérité. 7. Le Rite ambitionne par son principe de perfectionnement progressif du maçon, un travail de recherche sur soi-même, par la méthode initiatique, auquel s’ajoute la volonté d’œuvrer sans relâche au bonheur de l’humanité et de réaliser son émancipation intellectuelle et morale.
(Suivent les signatures des 20 juridictions présentes à Genève à la XVIII° R.E.I.)
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18ème Rencontre.Ecossaise.Internationale Genève 6005 les 5, 6, 7, et 8 mai
JURIDICTIONS PARTICIPANTES
SUPREME CONSEIL, GRAND COLLEGE DU Luxembourg (2003) S.G.C Marc – Antoine CAUCHIE T.I.F Marcel FELTEN
SUPREME CONSEIL POUR LES REPUBLIQUES TCHEQUE ET SLOVAQUE (2002) LT. G.C Tomas HOSKOVEC
SOUVERAIN COLLEGE DU RITE ECOSSAIS POUR LA GRECE T.IF Nikolaos NIKOLOPOULOS
SUPREME CONSEIL DU 33ème DU REAA DU SERENISSIME G.O de GRECE (1995) Gd.Chancelier Affaires Etrangères Dimitri KALOGEROPOULOS
SUPREME CONSEIL DE LA G.L DES CEDRES - LIBAN (1995) Gd.Chancelier Jean MASSAD
GRAND COLLEGE DES RITES DU CONGO (1990) S.G.C Joseph BADILA T.I.F Jacques GERARD
SUPREME CONSEIL DES GD. ORIENT ET LOGES ASSOCIEES - GOLAC T.I.F Gabriel NZAMBILA
SUPREME CONSEIL REAA DU GRAND RITE MALGACHE (1986) S.G.C. Louis RAVOAJANAHARY Gd. Or. Ministre d’Etat Robert TREFOIS
OMEGA SUPREME COUNCIL - NEW-YORK (1979) SGC. Lennox TANNIS T.I.F Louis DALY T.I.F Roosevelt GREEN TT.ILL.FF Leon WALLACE Contell DAYMOND Paul YOUNG Harry JOSEPH James WARNER
SUPREMO CONSELHO FRANCISCO DE MONTEZUMA BRAZIL (1981) S.G..C Jefferson I.J SCHEER
SERENISSAMA GRAN LOGIA LENGUA ESPANOLA PARA ESTADOS UNIDOS DE AMERICA (1937) Gran Maestro René MOLINA Dante Rodolfo MANRIQUE
SOUVERAIN COLLEGE DU RITE ECOSSAIS POUR LA Belgique (1962) S.G.C Daniel SONCK T.I.F Jean-Marie STASSART T.I.F Armand GHYSSENS T.I.F Jacques Van der OUDERA T.I.F Willy SANDERS
SUPREME CONSEIL DE LA HONGRIE (1871) Lt.G.C André NACSADY T.I.F Peter NACSADY T.I.F Bertrand LEPERRE
SUPREME CONSEIL DE TURQUIE (1861) S.G.C Mustafa BURAK T.IF Togan ZEREN
SUPREMO CONSELHO para Portugal (1844) S.G.C Manuel J. LEMOS DE SOUSA
SUPREMO CONSEJO MASONICO DE ESPAGNA (1811) S.G.C Francisco BOSCH FERRE T.I.F Francisco BOFILL SURIS T.I.F Eliseo A. POBLADOR
SUPREMO CONSIGLIO D’ITALIA - GRAN LOGGIA D’ITALIA (1805) S.G.C Luigi DANESIN T.I.F Sergio CIANNELLA T.I.F Ezio BOTTA T.I.F Marco GALEAZZI T.I.F Paolo MUSTO
SUPREME CONSEIL – GRAND COLLEGE DU REAA DU GODF (1804) S.G.C Alain de KEGHEL T.I.F Alain MARVILLE T.I.F Bernard GILLARD T.I.F Georges ODO T.I.F Francis ALLOUCH T.I.F Gérard FILIPPI T.I.F Maurice GAUDRON T.I.F Bernard MOISY T.I.F Pierre NABET T.I.F Max PADOL
JURIDICTION ORGANISATRICE
SUPREME CONSEIL POUR LA CONFEDERATION HELVETIQUE (1964) S.G.C Richard SCHMID T.I.F André ARN T.I.F Pierre ISOZ T.I.F Paul DAVID T.I.F Jean-Pierre SCHOPFER T.I.F Laurent JANSSENS
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